Poichè siete veramente vicini a questo luogo non potevo consigliarvi questo borgo giudicato uno dei 100 borghi più belli d'Italia e bandiera arancione del Touring Club Italiano.
Brevi cenni storici
Montone è un comune in provincia di Perugia. Sorge nella zona conosciuta come Alta Valle del Tevere, a circa 40 km da Perugia e nelle vicinanze di Città di Castello e Umbertide, sulla parte più alta di un colle che domina la confluenza dei fiumi Tevere e Carpina. Paese di origine medievale, fu, nel X secolo, feudo dei marchesi di Colle e successivamente dei Del Monte.
Già nel 1121 il borgo fortificato, seppur sotto il diretto controllo di Perugia, aveva la possibilità di darsi degli statuti ed amministrare la cosa pubblica attraverso i propri magistrati. La presenza dei Fortebracci nella località è documentata fin dal XIII secolo. Di tale famiglia faceva parte il celebre condottiero Andrea, forse il più grande capitano di ventura del suo tempo. Costui, meglio conosciuto come Braccio, creò nei primi decenni del XV secolo un forte stato in Italia centrale fra le odierne regioni dell'Umbria, Lazio e Abruzzo, uno dei più audaci tentativi di creare uno stato indipendente dal potere dello Stato Pontificio. Il 28 agosto 1414 Montone viene elevato a contea da Giovanni XXIII, considerato antipapa, e Braccio ne ricevette l'investitura, per lui e per i suoi discendenti. Dieci anni dopo, Martino V, papa riconosciuto da tutti come legittimo, ripete l'investitura a favore di Carlo, figlio di Braccio, il quale muore nel 1424 nella battaglia dell'Aquila. Nel 1473 Carlo Fortebracci, seguendo le orme del padre, combatte al servizio della Serenissima Repubblica di Venezia e riesce a ricacciare i Turchi in mare, ricevendo in dono, per tale servizio, una spina della corona di Cristo. Carlo invia a Montone la preziosa reliquia e decreta la festa della spina il lunedì dell'Angelo. Passato ai Vitelli agli inizi del XVI secolo, Montone fu annessa allo Stato della Chiesa verso la metà del Cinquecento.
Montone è un grazioso borgo umbro di origine medievale che sorge su di un colle a dominare la Valle del fiume Carpina e l’Alta Valle del Tevere. Inserito tra “Les plus beaux villages de la terre”, tra i “Borghi più belli d’Italia” e bandiera arancione del Touring Club, rappresenta l’idea classica del borgo medioevale, perfettamente conservato ed immutato nei secoli. Montone può essere definito un monumento a cielo aperto proprio per l’integrità e la coerenza degli stili architettonici che immergono il visitatore in un’atmosfera fuori dal tempo. Le sue origini sono collocate tra il IX e il X secolo d.C. A cavallo fra il XIV e il XV secolo è stato teatro delle vicende storiche legate alla famiglia Fortebracci ed è patria del condottiero Andrea Fortebracci detto Braccio da Montone. L’edificio di maggior pregio artistico di Montone è la gotica Chiesa di San Francesco (XIV secolo), all’interno della quale sono presenti numerosi affreschi di scuola umbra. La chiesa è parte del Polo Museale di Montone, dove è possibile ammirare pitture, argenti e paramenti sacri di grande valore artistico
(di pregio le due opere di Bartolomeo Caporali risalenti alla fine del ’400: la “Madonna della Misericordia” e il “Sant’Antonio”).
Altro importante edificio religioso è la Pieve di San Gregorio, la chiesa più antica di Montone, costruita intorno all’anno 1000 in stile romanico-bizantino. Montone possiede oltre al Polo Museale altri due poli culturali molto importanti: il Polo di Santa Caterina, ex convento sede della biblioteca e dell’archivio storico, e il Polo di San Fedele dove si trova l’auditorium e il piccolo teatro omonimo nel quale viene organizzata ogni anno una stagione teatrale che raccoglie danza, musica e spettacoli di prosa.
La Santa Spina, posta dal 1635 in un bellissimo reliquiario d’argento, finemente cesellato e restaurato di recente, viene oggi custodita dalle suore del Convento di S. Agnese ed è esposta due volte all’anno: ogni Lunedì dell’Angelo e la penultima domenica di agosto. Da non perdere la festa della Spina a cavallo del Ferragosto.
La Donazione della Santa Spina è la rievocazione di un fatto realmente accaduto nel 1473, nel borgo medioevale di Montone, quando il condottiero Carlo Fortebracci, figlio di Braccio Fortebraccio, combattendo per la Repubblica di Venezia, riuscì a cacciare i Mori dai confini veneti.Grazie a questo ebbe in compenso una spina della corona di Gesù Cristo che a sua volta portò in dono al popolo di Montone. La corona è oggi custodita a Notre Dame ed è un serto/corona senza spine.
LA SANTA SPINA (la storia)
Le sante spine sono il simbolo estremo della passione di Gesù Cristo, segno di una regalità autentica, paradossale rispetto a quelle umane. La storia della corona di Cristo è densa di suggestioni. Il ritrovamento delle reliquie della passione è attribuito Sant'Elena madre dell'imperatore Costantino, la quale durante un pellegrinaggio sul Golgota, rinvenne la croce e i chiodi della crocefissione. La corona di spine sembrerebbe non far parte del ritrovamento. Tuttavia le prime spine di cui si ha notizia sono quelle donate da S. Elena nel 323 a Roma, provenienti da Gerusalemme dove la corona restò certamente fino al IV secolo, presenza confermata da S. Paolino da Nola. Fino al 1200, le notizie sono frammentarie e non sempre attendibili. Nel 1204 la corona di Cristo era venerata a Costantinopoli nella cappella di Santa Maria del Faro. Da questo momento la reliquia divenne oggetto di trattative e scambio. Nella cristianità del XIII secolo, grande manifestazione di devozione, e fonte di grande prestigio è il possesso di reliquie, pertanto la corsa al collezionismo da parte di re, stati, città, creò un vero e proprio mercato capace di far lievitare i prezzi di quelle più rare e, cosa di non minor conto, capace di favorire le falsificazioni. L'imperatore di Costantinopoli, Baldovino II, per far fronte alle spese di guerra, ottenne un prestito dai veneziani offrendo in pegno la Corona di spine, alla scadenza del pegno Luigi IX di Francia, il re santo, offrì a Baldovino II il riscatto per la Corona che in questo modo sarebbe stata trasportata in Francia. I veneziani non accettarono di buon grado l'idea di essersi fatti sfuggire di mano una tale insigne reliquia e dopo lunghe trattative ottennero che la Corona fosse trasportata a Venezia, perché la città godesse dei benefici, seppur temporanei, della sua presenza: la protezione, i favori, il prestigio. Trasportata infine a Parigi, in una solenne processione penitenziale, il re a piedi nudi e vestito da penitente consegna la Corona all'arcivescovo. A glorioso reliquiario San Luigi fece erigere, nel 1248, la Sainte-Chapelle, e non perse l'occasione di associare la gloria del re a quella di Dio.
Vi rimase oltre cinque secoli finché Luigi XVI non la rimosse per sottrarla alle bande della rivoluzione, portandola nella cattedrale di Saint-Denis. Ma il governo rivoluzionario la sequestrò nel 1793 depositandola nell'Hôtel des Monnaies, e quindi alla Biblioteca Nazionale. Il 10 agosto 1806 fu portata infine a Notre Dame. La corona è oggi custodita a Notre Dame ed è un serto senza spine.
Links utili
English
Montone, a small wedding favor. (Umbertide, Perugia, Umbria, Italy) As you are really close to this place I could not recommend this village considered one of the 100 most beautiful villages in Italy and orange flag of the Italian Touring Club. - Short historical notes Montone is a municipality in the province of Perugia. It is located in the area known as Alta Valle del Tevere, about 40 km from Perugia and near Città di Castello and Umbertide, on the highest part of a hill overlooking the confluence of the Tiber and Carpina rivers. A village of medieval origin, in the 10th century it was a fief of the Marquesses of Colle and later of the Del Monte family. Already in 1121 the fortified village, although under the direct control of Perugia, had the opportunity to give the statutes and administer public affairs through their magistrates. The presence of the Fortebracci in the locality is documented since the XIII century. The famous condottiere Andrea was part of this family, perhaps the greatest captain of fortune of his time. He, better known as Braccio, created in the early decades of the fifteenth century a strong state in central Italy among today's regions of Umbria, Lazio and Abruzzo, one of the most daring attempts to create a state independent of the power of the Papal State. On August 28, 1414 Montone was raised to the county by John XXIII, considered antipope, and Braccio received his investiture, for him and his descendants. Ten years later, Martin V, pope recognized by all as legitimate, repeats the investiture in favor of Carlo, son of Braccio, who died in 1424 in the battle of L'Aquila. In 1473 Carlo Fortebracci, following in the footsteps of his father, fought in the service of the Serenissima Republic of Venice and managed to drive the Turks back into the sea, receiving as a gift, for this service, a thorn from the crown of Christ. Carlo sends the precious relic to Montone and decrees the feast of the thorn on Easter Monday. Passed to the calves in the early sixteenth century, Montone was annexed to the Papal State in the mid-sixteenth century.
Montone is a pretty Umbrian village of medieval origin that stands on a hill overlooking the Valle del Carpina and the Alta Valle del Tevere. Inserted between "Les plus beaux villages de la terre", among the "most beautiful villages in Italy" and orange flag of the Touring Club, it represents the classic idea of the medieval village, perfectly preserved and unchanged over the centuries. Montone can be called an open-air monument because of the integrity and consistency of the architectural styles that plunge the visitor into an atmosphere out of time. Its origins lie between the ninth and tenth centuries AD Between the 14th and 15th centuries, it was the scene of historical events linked to the Fortebracci family and is home to the condottiere Andrea Fortebracci, known as Braccio da Montone. The building of greatest artistic value of Montone is the Gothic Church of San Francesco (XIV century), inside which there are many frescoes of the Umbrian school. The church is part of the Montone Museum Complex, where it is possible to admire paintings, silvers and sacred vestments of great artistic value (the two works by Bartolomeo Caporali dating back to the end of the 15th century are worthy of mention: the "Madonna della Misericordia" and the "Sant'Antonio"). Another important religious building is the Parish Church of San Gregorio, the oldest church in Montone, built around the year 1000 in Romanesque-Byzantine style. Besides the Museum Center, Montone has two other very important cultural centers: the Polo di Santa Caterina, a former convent where the library and historical archive are located, and the San Fedele Polo where the auditorium and the small theater of the same name are located. organized every year a theatrical season that collects dance, music and prose shows.
- La Santa Spina, placed in 1635 in a beautiful silver reliquary, finely chiseled and recently restored, is now kept by the nuns of the Convent of S. Agnese and is exhibited twice a year: every Monday of the Angel and the penultimate sunday of august. Do not miss the Feast of Spina riding the Ferragosto. The Donation of the Holy Spine is the re-enactment of a fact that really happened in 1473, in the medieval village of Montone, when the condottiere Carlo Fortebracci, son of Braccio Fortebraccio, fighting for the Republic of Venice, managed to drive the Moors from the Venetian borders. to this he received a thorn from the crown of Jesus Christ, who in turn brought as a gift to the people of Montone. Today the crown is kept in Notre Dame and is a thornless crown.
-LA SANTA SPINA (the story) The holy thorns are the extreme symbol of the passion of Jesus Christ, a sign of an authentic, paradoxical reverence to human ones. The story of the crown of Christ is full of suggestions. The discovery of the relics of the passion is attributed to Saint Helena, mother of the emperor Constantine, who during a pilgrimage to Golgotha, found the cross and the nails of the crucifixion. The crown of thorns would seem not to be part of the find. However, the first thorns of which we have news are those donated by St. Helen in 323 to Rome, coming from Jerusalem where the crown certainly remained until the fourth century, presence confirmed by St. Paolino da Nola. Until 1200, the news is fragmentary and not always reliable. In 1204 the crown of Christ was venerated in Constantinople in the chapel of Santa Maria del Faro. From this moment the relic became the object of negotiations and exchange. In Christianity of the thirteenth century, a great demonstration of devotion, and source of great prestige is the possession of relics, so the race to collecting by kings, states, cities, created a real market capable of raising the prices of those rarer and, not less important, able to favor falsifications. The emperor of Constantinople, Baldwin II, to meet the costs of war, obtained a loan from the Venetians by pledging the Crown of Thorns, at the expiration of the pledge Louis IX of France, the king saint, offered to Baldwin II the ransom for the Crown that in this way would have been transported to France. The Venetians did not willingly accept the idea of having got such an illustrious relic from getting out of hand and after long negotiations they obtained the Crown being transported to Venice, so that the city enjoyed the benefits, even if temporary, of its presence: protection, favors, prestige. Finally transported to Paris, in a solemn penitential procession, the king, barefoot and dressed as a penitent, handed over the Crown to the archbishop. A glorious reliquary Saint Louis commissioned the Sainte-Chapelle in 1248, and did not lose the opportunity to associate the glory of the king with that of God. He remained there for more than five centuries until Louis XVI removed it to save it from the bands of the revolution, taking it to the cathedral of Saint-Denis. But the revolutionary government seized it in 1793, depositing it in the Hôtel des Monnaies, and then in the National Library. On 10 August 1806 it was finally brought to Notre Dame. Today the crown is kept in Notre Dame and is a thornless crown.
Deutsch
Montone, ein kleiner Hochzeitsgeschenk. (Umbertide, Perugia, Umbrien, Italien) Da Sie wirklich nah an diesem Ort sind, kann ich dieses Dorf nicht empfehlen, das als eines der 100 schönsten Dörfer Italiens und als orangefarbene Flagge des italienischen Touring Clubs gilt. - Kurze historische Notizen Montone ist eine Gemeinde in der Provinz Perugia. Es befindet sich in der Gegend, die als Alta Valle del Tevere bekannt ist, etwa 40 km von Perugia und in der Nähe von Città di Castello und Umbertide, auf dem höchsten Teil eines Hügels, der den Zusammenfluss der Flüsse Tiber und Carpina überblickt. Ein Dorf mittelalterlichen Ursprungs, im 10. Jahrhundert war es ein Lehen der Markgrafen von Colle und später der Familie Del Monte. Bereits im Jahre 1121 hatte das befestigte Dorf, obwohl es direkt von Perugia kontrolliert wurde, die Möglichkeit, die Statuten zu erteilen und öffentliche Angelegenheiten durch seine Amtsrichter zu erledigen. Die Präsenz der Fortebracci in der Ortschaft ist seit dem 13. Jahrhundert dokumentiert. Der berühmte Condottiere Andrea war Teil dieser Familie, vielleicht der größte Glückskapitän seiner Zeit. Er, besser bekannt als Braccio, schuf in den frühen Jahrzehnten des 15. Jahrhunderts einen starken Staat in Mittelitalien zwischen den heutigen Regionen Umbrien, Latium und Abruzzen, einem der mutigsten Versuche, einen von der Macht des päpstlichen Staates unabhängigen Staat zu schaffen. Am 28. August 1414 wurde Montone von Johannes XXIII. Als Antipop in die Grafschaft erhoben, und Braccio erhielt seine Investitur für ihn und seine Nachkommen. Zehn Jahre später wiederholt der von allen als legitim anerkannte Papst Martin V. die Investitur zugunsten von Carlo, Sohn von Braccio, der 1424 in der Schlacht von L'Aquila starb. Im Jahr 1473 kämpfte Carlo Fortebracci auf den Spuren seines Vaters im Dienste der Serenissima Republik Venedig und schaffte es, die Türken ins Meer zu treiben, wobei er für diesen Dienst einen Dorn von der Krone Christi erhielt. Carlo schickt die kostbare Reliquie nach Montone und verordnet das Dornenfest am Ostermontag. Montone wurde Anfang des 16. Jahrhunderts an die Kälber übergeben und Mitte des 16. Jahrhunderts dem päpstlichen Staat angeschlossen.
Montone ist ein hübsches umbrisches Dorf mittelalterlichen Ursprungs, das auf einem Hügel mit Blick auf das Valle del Carpina und das Alta Valle del Tevere liegt. Eingebettet zwischen „Les schönsten Dörfern de la terre“, zu den „schönsten Dörfern Italien“ und orange Flagge des Touring Clubs, ist die klassische Idee des mittelalterlichen Dorfes, perfekt erhalten und seit Jahrhunderten unverändert. Montone kann aufgrund der Integrität und Konsistenz der architektonischen Stile, die den Besucher in eine zeitlose Atmosphäre versetzen, als Freiluftdenkmal bezeichnet werden. Ihre Ursprünge liegen zwischen dem neunten und zehnten Jahrhundert nach Christus Zwischen dem 14. und 15. Jahrhundert war es der Schauplatz historischer Ereignisse, die mit der Familie Fortebracci in Verbindung standen, und beherbergt den Condottiere Andrea Fortebracci, der als Braccio da Montone bekannt ist. Das Gebäude mit dem höchsten künstlerischen Wert von Montone ist die gotische Kirche San Francesco (XIV. Jahrhundert), in der sich viele Fresken der umbrischen Schule befinden. Die Kirche ist Teil des Montone Museum Complex, wo Sie Gemälde, Silberwaren und heilige Gewänder von großem künstlerischem Wert bewundern können
(Wert der beiden Gemälde von Bartolomeo Caporali vom Ende der ‚400: die‚Madonna der Barmherzigkeit‘und‚Buchstaben‘).
Ein weiteres wichtiges religiöses Gebäude ist die Pfarrkirche San Gregorio, die älteste Kirche in Montone, die um das Jahr 1000 im romanisch-byzantinischen Stil erbaut wurde. Montone hat über die anderen Museen von zwei wichtigen Kulturzentrum: die Pole von Santa Caterina, ein ehemaligen Kloster Ort der Bibliothek und dem historischen Archivs und das San Fedele Polo, wo das Auditorium und das kleine Theater mit dem gleichen Namen, in dem es organisiert jedes Jahr eine Theatersaison, in der Tanz-, Musik- und Prosa-Shows gesammelt werden.
- La Santa Spina, 1635 in einem schönen silbernen Reliquiar untergebracht, fein ziseliert und kürzlich restauriert, wird jetzt von den Nonnen des Klosters von S. Agnese aufbewahrt und wird zweimal im Jahr ausgestellt: an jedem Montag des Angel und des vorletzter Sonntag im August. Verpassen Sie nicht das Fest der Spina auf dem Ferragosto. Die Spende des Heiligen Rückens ist eine Nachstellung einer Tatsache, die sich 1473 tatsächlich im mittelalterlichen Dorf Montone ereignete, als der Condottiere Carlo Fortebracci, Sohn von Braccio Fortebraccio, der um die Republik Venedig kämpfte, die Mauren von der venezianischen Grenze vertrieb. dazu erhielt er einen Dorn von der Krone Jesu Christi, der seinerseits den Menschen in Montone ein Geschenk machte. Heute wird die Krone in Notre Dame aufbewahrt und ist ein krone ohne dornen.
-LA SANTA SPINA (die Geschichte) Die heiligen Dornen sind das extreme Symbol der Leidenschaft Jesu Christi, ein Zeichen einer authentischen, paradoxen Verehrung der Menschen. Die Geschichte der Krone Christi ist voller Anregungen. Die Entdeckung der Überreste der Passion wird der Heiligen Helena, Mutter des Kaisers Constantine, zugeschrieben, die während einer Pilgerfahrt nach Golgatha das Kreuz und die Nägel der Kreuzigung fand. Die Dornenkrone scheint nicht Teil der Entdeckung zu sein. Die ersten Dornen, von denen wir Nachrichten haben, sind jedoch die, die 323 von St. Helena nach Rom gespendet wurden. Sie kamen aus Jerusalem, wo die Krone sicherlich bis zum vierten Jahrhundert erhalten geblieben war, was von St. Paolino da Nola bestätigt wurde. Bis 1200 sind die Nachrichten fragmentarisch und nicht immer zuverlässig. Im Jahr 1204 wurde die Krone Christi in Konstantinopel in der Kapelle Santa Maria del Faro verehrt. Von diesem Moment an wurde die Reliquie zum Gegenstand von Verhandlungen und Austausch. Im Christentum des dreizehnten Jahrhunderts ist der Besitz von Relikten eine große Demonstration von Hingabe und Quelle des Prestiges. Daher hat der Wettlauf um das Sammeln von Königen, Staaten und Städten einen echten Markt geschaffen, der die Preise dieser Personen erhöhen kann seltener und, nicht weniger wichtig, in der Lage, Fälschungen zu begünstigen. Der Kaiser von Konstantinopel, Baldwin II., Um die Kosten des Krieges zu tragen, erhielt von den Venezianern ein Darlehen, indem er die Dornenkrone verpfändete. Nach Ablauf des Versprechens gewährte der französische König Ludwig IX., König Ludwig, das Lösegeld die Krone, die auf diese Weise nach Frankreich transportiert worden wäre. Die Venezianer akzeptierten nicht bereitwillig die Idee, solch eine illustre Reliquie aus dem Ruder gelaufen zu sein, und nach langen Verhandlungen wurde die Krone nach Venedig gebracht, so dass die Stadt die, wenn auch nur vorübergehenden, Vorteile ihrer Anwesenheit genoss: Schutz, Gefälligkeiten, Prestige. In einer feierlichen Bußprozession nach Paris gebracht, übergab der König barfuß und als Büßer verkleidet die Krone dem Erzbischof. Ein prächtiger Reliquiar Saint Louis beauftragte die Sainte-Chapelle im Jahr 1248 und verließ nicht die Gelegenheit, die Herrlichkeit des Königs mit der von Gott in Verbindung zu bringen. Er blieb dort mehr als fünf Jahrhunderte, bis Ludwig XVI. Ihn aus den Reihen der Revolution rettete und in die Kathedrale von Saint-Denis brachte. Die revolutionäre Regierung ergriff es jedoch 1793 und legte sie im Hôtel des Monnaies und anschließend in der Nationalbibliothek ab. Am 10. August 1806 wurde es schließlich nach Notre Dame gebracht. Heute wird die Krone in Notre Dame aufbewahrt und ist ein Krone ohne dornen.
Español
Montone, un pequeño favor de boda. (Umbertide, Perugia, Umbria, Italia) Como estás realmente cerca de este lugar, no podría recomendar este pueblo, considerado uno de los 100 pueblos más bellos de Italia y la bandera naranja del Club Turístico Italiano. - Notas históricas cortas. Montone es un municipio de la provincia de Perugia. Se encuentra en la zona conocida como Alta Valle del Tevere, a unos 40 km de Perugia y cerca de Città di Castello y Umbertide, en la parte más alta de una colina que domina la confluencia de los ríos Tíber y Carpina. Pueblo de origen medieval, en el siglo X fue un feudo de los marqueses de Colle y más tarde de la familia Del Monte. Ya en 1121 el pueblo fortificado, aunque bajo el control directo de Perugia, tuvo la oportunidad de dar los estatutos y administrar los asuntos públicos a través de sus magistrados. La presencia de Fortebracci en la localidad está documentada desde el siglo XIII. El famoso condottiere Andrea era parte de esta familia, tal vez el mejor capitán de la fortuna de su tiempo. Él, más conocido como Braccio, creó en las primeras décadas del siglo XV un estado fuerte en el centro de Italia entre las regiones actuales de Umbría, Lazio y Abruzos, uno de los intentos más osados de crear un estado independiente del poder del Estado papal. El 28 de agosto de 1414, Montone fue criado en el condado por Juan XXIII, considerado antipapa, y Braccio recibió su investidura, para él y sus descendientes. Diez años más tarde, Martín V, papa reconocido por todos como legítimo, repite la investidura a favor de Carlo, hijo de Braccio, quien murió en 1424 en la batalla de L'Aquila. En 1473, Carlo Fortebracci, siguiendo los pasos de su padre, luchó al servicio de la República Serenissima de Venecia y logró llevar a los turcos de regreso al mar, recibiendo como regalo, por este servicio, una espina de la corona de Cristo. Carlo envía la preciosa reliquia a Montone y decreta la fiesta de la espina el lunes de Pascua. Pasado a los terneros a principios del siglo XVI, Montone fue anexado al Estado papal a mediados del siglo XVI.
Montone es un bonito pueblo de origen medieval de Umbría que se alza sobre una colina que domina el Valle del Carpina y la Alta Valle del Tevere. Insertada entre "Las ciudades más bellas de la tierra", una de las "aldeas más hermosas de Italia" y la bandera naranja del Touring Club, representa la idea clásica de la villa medieval, perfectamente conservada y sin cambios a lo largo de los siglos. Montone puede ser llamado un monumento al aire libre debido a la integridad y consistencia de los estilos arquitectónicos que sumergen al visitante en una atmósfera fuera de tiempo. Sus orígenes se encuentran entre los siglos IX y X dC. Entre los siglos XIV y XV, fue el escenario de eventos históricos vinculados a la familia Fortebracci y es el hogar del condottiere Andrea Fortebracci, conocido como Braccio da Montone. El edificio de mayor valor artístico de Montone es la iglesia gótica de San Francesco (siglo XIV), en cuyo interior hay muchos frescos de la escuela de Umbría. La iglesia forma parte del Complejo del Museo Montone, donde es posible admirar pinturas, platerías y vestimentas sagradas de gran valor artístico. (Las dos obras de Bartolomeo Caporali que datan de finales del siglo XV son dignas de mención: la "Madonna della Misericordia" y la "Sant'Antonio"). Otro edificio religioso importante es la Iglesia Parroquial de San Gregorio, la iglesia más antigua de Montone, construida alrededor del año 1000 en estilo románico-bizantino. Además del Centro de Museos, Montone tiene otros dos centros culturales muy importantes: el Polo di Santa Caterina, un antiguo convento donde se encuentran la biblioteca y el archivo histórico, y el Polo San Fedele, donde se encuentran el auditorio y el pequeño teatro del mismo nombre. Organiza cada año una temporada teatral que reúne espectáculos de danza, música y prosa.
- La Santa Spina, ubicada en 1635 en un hermoso relicario de plata, finamente cincelado y recientemente restaurado, ahora está en manos de las monjas del Convento de S. Agnese y se exhibe dos veces al año: todos los lunes del Ángel y el Penúltimo domingo de agosto. No te pierdas la Fiesta de la Espina montando el Ferragosto.
La Donación de la Espina Sagrada es la recreación de un hecho que realmente sucedió en 1473, en el pueblo medieval de Montone, cuando el condottiere Carlo Fortebracci, hijo de Braccio Fortebraccio, luchando por la República de Venecia, logró expulsar a los moros de las fronteras de Venecia. a esto recibió una espina de la corona de Jesucristo, que a su vez trajo como regalo a la gente de Montone. Hoy la corona se conserva en Notre Dame y es sin espinas.
-LA SANTA SPINA (La historia) Las espinas santas son el símbolo extremo de la pasión de Jesucristo, un signo de una auténtica y paradójica reverencia a los humanos. La historia de la corona de Cristo está llena de sugerencias. El descubrimiento de las reliquias de la pasión se atribuye a Santa Elena, madre del emperador Constantino, quien durante una peregrinación al Gólgota, encontró la cruz y las uñas de la crucifixión. La corona de espinas parece no ser parte del hallazgo. Sin embargo, las primeras espinas de las que tenemos noticias son las donadas por Santa Elena en 323 a Roma, procedentes de Jerusalén, donde la corona ciertamente se mantuvo hasta el siglo IV, presencia confirmada por San Paolino da Nola. Hasta 1200, la noticia es fragmentaria y no siempre confiable. En 1204 la corona de Cristo fue venerada en Constantinopla en la capilla de Santa Maria del Faro. A partir de este momento la reliquia se convirtió en objeto de negociaciones e intercambio. En el cristianismo del siglo trece, una gran demostración de devoción y fuente de gran prestigio es la posesión de reliquias, por lo que la carrera por la recolección de reyes, estados y ciudades creó un mercado real capaz de elevar los precios de aquellos. Más raro y, no menos importante, capaz de favorecer las falsificaciones. El emperador de Constantinopla, Baldwin II, para cubrir los costos de la guerra, obtuvo un préstamo de los venecianos prometiendo la Corona de Espinas, al vencimiento de la promesa de que Luis IX de Francia, el rey santo, ofreció a Baldwin II el rescate por La corona que de esta manera habría sido transportada a Francia. Los venecianos no aceptaron de buena gana la idea de haber conseguido una reliquia tan ilustre por haberse ido de las manos y, tras largas negociaciones, obtuvieron la Corona que se transportaba a Venecia, de modo que la ciudad disfrutó de los beneficios, aunque temporales, de su presencia: protección, Favores, prestigio. Finalmente, transportado a París, en una solemne procesión penitencial, el rey, descalzo y vestido de penitente, entregó la Corona al arzobispo. Un relicario glorioso San Luis encargó la Sainte-Chapelle en 1248, y no perdió la oportunidad de asociar la gloria del rey con la de Dios. Permaneció allí durante más de cinco siglos hasta que Luis XVI lo retiró para salvarlo de las bandas de la revolución, llevándolo a la catedral de Saint-Denis. Pero el gobierno revolucionario lo tomó en 1793, depositándolo en el Hôtel des Monnaies, y luego en la Biblioteca Nacional. El 10 de agosto de 1806 fue finalmente llevado a Notre Dame. Hoy la corona se conserva en Notre Dame sin espinas.
Français
Montone, une petite faveur de mariage. (Umbertide, Perugia, Ombrie, Italie) Comme vous êtes vraiment proche de cet endroit, je ne saurais vous recommander ce village considéré comme l’un des 100 plus beaux villages d’Italie et drapeau orange du Touring Club Italien. - Notes historiques courtes Montone est une municipalité de la province de Pérouse. Il est situé dans la région connue sous le nom d'Alta Valle del Tevere, à environ 40 km de Pérouse et à proximité de Città di Castello et d'Umbertide, sur la partie la plus haute d'une colline surplombant le confluent du Tibre et de la Carpina. Village d'origine médiévale, il était au 10ème siècle un fief des marquis de Colle et plus tard de la famille Del Monte. Déjà en 1121, le village fortifié, bien que sous le contrôle direct de Pérouse, eut l'occasion de donner les statuts et de gérer les affaires publiques par l'intermédiaire de leurs magistrats. La présence du Fortebracci dans la localité est documentée depuis le XIIIe siècle. Le célèbre condottiere Andrea faisait partie de cette famille, peut-être le plus grand capitaine de fortune de son temps. Mieux connu sous le nom de Braccio, il créa, au début du XVe siècle, un État fort en Italie centrale au milieu des régions actuelles d’Ombrie, du Latium et des Abruzzes, une des tentatives les plus audacieuses de créer un État indépendant du pouvoir de l’État papal. Le 28 août 1414, Montone fut élevé dans le comté par Jean XXIII, considéré comme antipope, et Braccio reçut son investiture pour lui et ses descendants. Dix ans plus tard, Martin V, pape reconnu par tous comme légitime, réitère l'investiture en faveur de Carlo, fils de Braccio, décédé en 1424 lors de la bataille de L'Aquila. En 1473, Carlo Fortebracci, qui a suivi les traces de son père, a combattu au service de la République Serenissima de Venise et a réussi à repousser les Turcs dans la mer, en offrant à ce service une épine de la couronne du Christ. Carlo envoie la précieuse relique à Montone et décrète la fête de l'épine le lundi de Pâques. Passé aux veaux au début du XVIe siècle, Montone fut annexé à l'État papal au milieu du XVIe siècle.
Montone est un joli village ombrien d'origine médiévale situé sur une colline surplombant la Valle del Carpina et l'Alta Valle del Tevere. Inséré entre "Les plus beaux villages de la terre", entre les "plus beaux villages d'Italie" et le drapeau orange du Touring Club, il représente l'idée classique du village médiéval, parfaitement préservé et inchangé au fil des siècles. Montone peut être qualifié de monument à ciel ouvert en raison de l'intégrité et de la cohérence des styles architecturaux qui plongent le visiteur dans une atmosphère hors du temps. Ses origines se situent entre le IXe et le Xe siècle de notre ère. Entre les XIVe et XVe siècles, ce fut le théâtre d'événements historiques liés à la famille Fortebracci et abrite le condottiere Andrea Fortebracci, connu sous le nom de Braccio da Montone. Le bâtiment de la plus grande valeur artistique de Montone est l’église gothique de San Francesco (XIVe siècle), à l’intérieur de laquelle se trouvent de nombreuses fresques de l’école de l’Ombrie. L'église fait partie du complexe du musée de Montone, où il est possible d'admirer des peintures, de l'argent et des vêtements sacrés de grande valeur artistique. (les deux œuvres de Bartolomeo Caporali datant de la fin du XVe siècle méritent d’être mentionnées: la "Madonna della Misericordia" et le "Sant'Antonio"). L'église paroissiale de San Gregorio, la plus ancienne église de Montone, a été construite vers l'an 1000 dans le style roman-byzantin. Outre le Centre des musées, Montone possède deux autres centres culturels très importants: le Polo di Santa Caterina, un ancien couvent où se trouvent la bibliothèque et les archives historiques, et le San Fedele Polo, où se trouvent l'auditorium et le petit théâtre du même nom. organise chaque année une saison théâtrale qui rassemble des spectacles de danse, de musique et de prose.
- La Santa Spina, située en 1635 dans un beau reliquaire en argent finement ciselé et récemment restauré, est maintenant conservée par les religieuses du couvent de S. Agnese et est exposée deux fois par an: chaque lundi de l'Ange et de la avant-dernier dimanche d'août. Ne manquez pas la fête de Spina à cheval sur le Ferragosto. La donation de la colonne vertébrale est la reconstitution d'un fait qui s'est réellement passé en 1473, dans le village médiéval de Montone, lorsque le condottiere Carlo Fortebracci, fils de Braccio Fortebraccio, combattant pour la République de Venise, parvint à chasser les Maures des frontières vénitiennes. à cela, il reçut une épine de la couronne de Jésus-Christ, qui à son tour en fit cadeau aux habitants de Montone. Aujourd'hui, la couronne est conservée à Notre-Dame et constitue sans épines.
-LA SANTA SPINA (l'histoire) Les saintes épines sont le symbole extrême de la passion de Jésus-Christ, signe d'un respect authentique et paradoxal des humains. L'histoire de la couronne du Christ regorge de suggestions. La découverte des reliques de la passion est attribuée à Sainte-Hélène, mère de l'empereur Constantin, qui, lors d'un pèlerinage au Golgotha, a trouvé la croix et les clous de la crucifixion. La couronne d'épines ne semble pas faire partie de la découverte. Cependant, les premières épines dont nous avons connaissance sont celles données par Sainte Hélène en 323 à Rome, en provenance de Jérusalem où la couronne est certainement restée jusqu'au IVe siècle, présence confirmée par Saint Paolino da Nola. Jusqu'en 1200, les nouvelles sont fragmentaires et pas toujours fiables. En 1204, la couronne du Christ fut vénérée à Constantinople dans la chapelle de Santa Maria del Faro. À partir de ce moment, la relique devint l'objet de négociations et d'échanges. Dans le christianisme du XIIIe siècle, une grande démonstration de dévouement et une source de grand prestige est la possession de reliques. La course à la collecte par les rois, les États et les villes a donc créé un véritable marché capable de faire monter les prix de ceux-ci. plus rare et, non moins important, capable de favoriser les falsifications. L'empereur de Constantinople, Baldwin II, pour faire face aux coûts de la guerre, obtint un prêt des Vénitiens en mettant en gage la Couronne d'épines. À l'expiration de la promesse, Louis IX de France, roi saint, offrit à Baldwin II la rançon contre la Couronne qui aurait ainsi été transportée en France. Les Vénitiens n’acceptèrent pas volontiers l’idée d’avoir récupéré une telle relique et après de longues négociations, ils obtinrent le transfert de la couronne à Venise, de sorte que la ville bénéficiait des avantages, même temporaires, de sa présence: faveurs, prestige. Finalement transporté à Paris, dans une procession pénitentielle solennelle, le roi, pieds nus et déguisé en pénitent, remet la couronne à l'archevêque. Saint Louis, un reliquaire glorieux, commanda la Sainte-Chapelle en 1248 et ne perdit pas l'occasion d'associer la gloire du roi à celle de Dieu. Il y resta plus de cinq siècles jusqu'à ce que Louis XVI le supprime pour le sauver des liens de la révolution et l'amène à la cathédrale de Saint-Denis. Mais le gouvernement révolutionnaire s'en empare en 1793 et le dépose à l'Hôtel des Monnaies, puis à la Bibliothèque nationale. Le 10 août 1806, il fut finalement amené à Notre-Dame. Aujourd'hui, la couronne est conservée à Notre-Dame et constitue sans épines.
Nederlands
Montone, een kleine huwelijksgunst. (Umbertide, Perugia, Umbria, Italië) Omdat je hier heel dicht bij bent, kan ik dit dorp niet aanbevelen als een van de 100 mooiste dorpen in Italië en de oranje vlag van de Italiaanse Touring Club. - Korte historische aantekeningen Montone is een gemeente in de provincie Perugia. Het is in het gebied dat bekend staat als Upper Tiber Valley, ongeveer 40 km van Perugia en dicht bij Citta di Castello en Umbertide, op het hoogste deel van een heuvel met uitzicht op de samenvloeiing van de rivieren de Tiber en Carpina. Een dorp van middeleeuwse oorsprong, in de 10e eeuw was het een leengoed van de Markten van Colle en later van de familie Del Monte. Reeds in 1121 kreeg het versterkte dorp, hoewel onder de directe controle van Perugia, de gelegenheid om de statuten te geven en openbare zaken te regelen via hun magistraten. De aanwezigheid van de Fortebracci in de plaats is gedocumenteerd sinds de XIII eeuw. De beroemde condottiere Andrea was onderdeel van deze familie, misschien wel de grootste kapitein van het lot van zijn tijd. Hij, beter bekend als arm, die in de eerste decennia van de vijftiende eeuw, een sterke staat in Midden-Italië tussen de huidige regio's Umbrië, Lazio en Abruzzo, een van de brutaalste pogingen om een onafhankelijke staat door de staatsmacht Pauselijke creëren. Op 28 augustus 1414 werd Montone door John XXIII opgevoed naar het graafschap, beschouwd als antipope, en Braccio ontving zijn investituur, voor hem en zijn nazaten. Tien jaar later herhaalt Martin V, door iedereen erkend als paus, de investituur in het voordeel van Carlo, zoon van Braccio, die stierf in 1424 in de slag bij L'Aquila. In 1473 Carlo Fortebracci, in de voetsporen van zijn vader, vochten om de dienst van de Serenissima Republiek van Venetië en is in staat om de Turken af te weren in de zee, de gave, voor deze dienst, een doorn uit de kroon van Christus. Carlo stuurt het kostbare reliek naar Montone en besluit het feest van de doorn op Paasmaandag. Kalone werd in het begin van de zestiende eeuw doorgegeven aan de kalveren en werd in het midden van de zestiende eeuw aan de pauselijke staat geannexeerd.
Montone is een mooi Umbrisch dorp van middeleeuwse oorsprong dat op een heuvel met uitzicht op de Valle del Carpina en de Alta Valle del Tevere staat. Ingevoegd tussen "Les plus beaux villages de la terre", een van de "mooiste dorpen van Italië" en de oranje vlag van de Touring Club, vertegenwoordigt het het klassieke idee van het middeleeuwse dorp, perfect bewaard en onveranderd door de eeuwen heen. Montone kan een openluchtmonument worden genoemd vanwege de integriteit en consistentie van de architecturale stijlen die de bezoeker onderdompelen in een atmosfeer buiten de tijd. De oorsprong ligt tussen de negende en tiende eeuw na Christus Tussen de 14e en de 15e eeuw was dit het toneel van historische gebeurtenissen die verband hielden met de familie Fortebracci en is de thuisbasis van de condottiere Andrea Fortebracci, bekend als Braccio da Montone. Het gebouw van de grootste artistieke waarde van Montone is de gotische kerk van San Francesco (XIV eeuw), binnen die er zijn veel fresco's van de Umbrische school. De kerk maakt deel uit van het Montone Museum Complex, waar het mogelijk is om schilderijen, zilvers en heilige gewaden van grote artistieke waarde te bewonderen (de twee werken van Bartolomeo Caporali die teruggaan tot het einde van de 15e eeuw zijn vermeldenswaard: de "Madonna della Misericordia" en de "Sant'Antonio"). Een ander belangrijk religieus gebouw is de parochiekerk van San Gregorio, de oudste kerk in Montone, gebouwd rond het jaar 1000 in Romaans-Byzantijnse stijl. Naast het Museumcentrum heeft Montone nog twee andere belangrijke culturele centra: de Polo di Santa Caterina, een voormalig klooster waar de bibliotheek en het historische archief zich bevinden, en de San Fedele Polo waar het auditorium en het kleine theater met dezelfde naam zich bevinden. organiseerde elk jaar een theatraal seizoen dat dans, muziek en proza-shows verzamelt.
- La Santa Spina, in 1635 geplaatst in een prachtige zilveren reliekschrijn, fijn gebeiteld en onlangs gerestaureerd, wordt nu bewaard door de nonnen van het klooster van S. Agnese en wordt twee keer per jaar tentoongesteld: elke maandag van de engel en de voorlaatste zondag van augustus. Mis het feest van Spina op de Ferragosto niet. De Schenking van de Heilige Stekel is het weer invoeren van een feit dat echt gebeurde in 1473, in het middeleeuwse dorp Montone, toen de condottiere Carlo Fortebracci, zoon van Braccio Fortebraccio, vechtend voor de Republiek Venetië, erin slaagde om de Moren van de Venetiaanse grenzen te drijven. Hierop ontving hij een doorn van de kroon van Jezus Christus, die op zijn beurt als een geschenk aan de mensen van Montone bracht. Vandaag wordt de kroon bewaard in de Notre Dame en is hij een doornenloos.
-LA SANTA SPINA (het verhaal) De heilige stekkers zijn het ultieme symbool van het lijden van Jezus Christus, een teken van echte royalty, paradoxaal dan menselijke. Het verhaal van de kroon van Christus staat vol met suggesties. De ontdekking van de overblijfselen van het lijdensverhaal wordt toegeschreven Helena moeder van keizer Constantijn, die tijdens een pelgrimstocht naar Golgotha, opgegraven het kruis en de nagels van de kruisiging. De doornenkroon lijkt geen deel van de vondst te zijn. Echter, de eerste pluggen die we kennen zijn geschonken door St. Helena in 323 in Rome, afkomstig uit Jeruzalem, waar de kroon zeker bleef tot de vierde eeuw na bevestiging door St. Paulinus van Nola. Tot 1200 is het nieuws fragmentarisch en niet altijd betrouwbaar. In 1204 werd de kroon van Christus vereerd in Constantinopel in de kapel van Santa Maria del Faro. Vanaf dit moment werd het relikwie het object van onderhandelingen en uitwisseling. In de dertiende eeuw het christendom, grote manifestatie van toewijding, en een bron van grote prestige is het bezit van relikwieën, dus de rit naar het verzamelen door koning, staten, steden, creëerde een echte markt in staat is opdrijven van de prijzen van deze zeldzamer en, niet minder belangrijk, in staat om vervalsingen te begunstigen. De keizer van Constantinopel, Baldwin II, om de kosten van de oorlog te voldoen, kreeg hij een lening door de Venetianen offer toegezegd de doornenkroon, het verstrijken van de belofte Lodewijk IX van Frankrijk, de heilige koning, bood Baldwin II's losgeld de Kroon die op deze manier naar Frankrijk zou zijn getransporteerd. De Venetianen niet graag toe het idee dat hij uit de hand zo'n relikwie, en na lange onderhandelingen verkregen ze dat de Kroon werd vervoerd naar Venetië, omdat zij genoten van de voordelen van de stad, zij het tijdelijk, van zijn aanwezigheid: bescherming, gunsten, prestige. Tenslotte Vervoerd in Parijs, in een plechtige boeteprocessie, de koning op blote voeten boeteling levering de kleding van de Kroon aartsbisschop. Een glorieuze tempel gebouwd St. Louis, in 1248, de Sainte-Chapelle, en verloor geen gelegenheid om de glorie van de koningen te koppelen aan die van God. Hij bleef er voor vijf eeuwen tot Lodewijk XVI niet verwijderd voor het vermijden van de banden van de revolutie, het binnenhalen van de kathedraal van Saint-Denis. Maar de revolutionaire regering greep het in 1793, deponeerde het in het Hôtel des Monnaies en vervolgens in de Nationale Bibliotheek. Op 10 augustus 1806 werd het uiteindelijk naar de Notre Dame gebracht. Vandaag wordt de kroon bewaard in de Notre Dame en is hij een kroon zonder doornen.
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